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辞典》问世以来,不断推出了望月信亨主编《佛教大辞典》、小野玄妙等编《佛书解说大辞典》、中村元等编《岩波佛教辞典》、中村元监修《新·佛教辞典》、龙谷大学编《佛教大辞汇》、宇井伯寿编《佛教辞典》、金刚秀友...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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轮回之苦,达到涅槃境界,慧远在元兴元年(公元402年)邀集隐居庐山的著名隐士刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、雷次宗、张野、张诠等学者居士,研讨如何转生西方净土世界的问题,并著《发愿文》,“命同志息心贞信之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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乳源、龙归三乡民租,以赡堂众。国家题期五纬,敷佑四海,出日入月,罔不率服。野无屯师,里无暴征,吏良政清,人用休息。故摄心奉佛者,沛然有余力矣。然而作大饶益,兴大功利,建造崇立,显扬佛事,苟非戒行涓洁、众...
华方田
|五明研究|
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、迦(底+也)野、伽拘罗迦氈延。 (1)《长阿含沙门果经》——浮陀迦旃延告阿阇世王言:大王,无力无精追人,无力无方便,无囚无缘众生染著,无因无缘众生清净,一切众生有命之类,皆悉无力,不得自在,无有...
威音
|五明研究|
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之野。一人者,道士也。当披七色法衣,从六人执仗器,皆是仙童也。其一仙童安法昙,其二侍童支安香,其三侍童干智道,其四侍童康献师,其五侍童帛上越,其六侍童竺石宾。
显然,这六位仙童都是西域人。当然,...
王青
|五明研究|
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栴檀林,无杂树。郁密森沈师子住。境静林闲独自游。走兽飞禽皆远去。
师子儿。众随后。三岁便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。
圆顿教。勿人情。有疑不决直须争。不是山僧逞人我。修行...宗门中出一人,如师子生儿,三岁便能大吼,使百兽震慑。
若是野干逐法王。
野犴,兽名,其状略同师子,野犴说法,譬喻用脑筋测度佛性者,言空言有,谈玄说妙,语虽相仿佛,而实隔天渊。
百年...
月溪法师
|五明研究|
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767—822),俗姓三津首,字广野,年12从奈良大安寺行表和尚出家,学习唯识章疏等,年20在东大寺受具足戒。后见奈良佛教界充满腐败混乱现象,便独自到平安东北的比叡山结庵修行,诵《法华经》、《般若经》等...
不详
|五明研究|
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刻板印象往往要借着一次又一次的社会运动,才能稍事改变,所以,我也是借着那一次的抗议,企图引起社会反思:迫使其改变对僧尼的刻板印象。反正这出戏不是野台戏,正好是由国立大学的师生演出,大学上面有一个教育部...
杨惠南
|五明研究|
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Mair原著《唐代变文──佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献之研究》(上)、(下),香港九龙:中国佛教文化,1999年12月第1版。
2. 杨白衣译,小野玄妙原著《佛教经典总论》,台北:新文丰出版...
粘凯蒂
|五明研究|
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有云:“同人于野”,说如果找朋友、找道友,而家里的人、和你太亲近的人往往看不到你的闪光之处。最近一个因缘,接识了一位姓卢的中医,他乃“火神派”第三代传人,“火神派”是近代中医医学非常重要的一个流派,...
冯学成
|五明研究|
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